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主题:畲族(东家人)和畲族(山客人)

盘瓠后
  1楼 帅哥哟,离线,有人找我吗? 2017/9/11 14:58:35

等级:管理员 帖子:6142 被删:-125 积分:88563 点券:0 注册:2005/1/17
隐私东家人
我:
不要在群里说了,
我:
许多事情没法打破砂锅问到底的,当止则止,
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我今天之所以打破沉寂,就是因为看到大家对东家人的看法,十分让人恼火
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所以,我不得不出来捣鼓几句
我:
知识为信仰留下余地,
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我接触过好几位东家人,其中就有王星虎,我很理解他们现在的处境
我:
东家人问题,闽东浙南更难认同,
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这种政治问题,居然可以用血缘来定性,我也是醉了
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大家不认同,其实就是个人认同,不认同也就好了么,干嘛要这么说人家呢
我:
理性上知道有一个东家畲放兄弟,但情感上确实难以认同,如世代山客四大姓,就是认同
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这似乎就是站在一个至高无上的位置上,看人家东家人,这样一点都不合适,这无形中就形成了一个畲族文化中心主义
我:
其实东家人要保存自己的文化,不管别人山客人说什么,形成一个畲族的一支了。
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出了李吴罗杨,我还发现了黎、巫、范、邬、吕等畲族
我:
盘瓠传说,四大姓,山客话是基本特性。
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所以,现在是否还能用盘瓠神话和高皇歌来确定畲族姓氏,必须是谨慎的
我:
他们是从直觉,不能从学术上考究
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也许神话和史诗中的演述只是对主体姓氏的一个概括,而不是实指呢
我:
你列的姓氏是从四大姓衍生出来的吧?
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所以,越是走直觉路线,畲族研究就会越空洞,越走下坡路
我:
但人们都以现实待之
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基本都是明清时期通过入赘形成的
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所以,历史与现实是有分界线的
我:
是,史识更重要。
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如果没有正确的历史观,畲族研究也只能是过眼云烟
我:
我接触过好几位东家人,其中就有王星虎,我很理解他们现在的处境,他们情况如何?
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情况如何,我不好说,只是去凯里做调查时接触的,没有怎么进行交流
我:
如果只是在政治上待遇应该没问题,
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前段时间王星虎那个史诗百部工程的结项答辩,我去听了,但因为时间问题,没有和他进一步交流
我:
经济上有什么进展?
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但在凯里做调查时,那边的东家人还认为自己是东家、革家,不认为自己是畲族,他们觉得他们政府认定的,是没有办法的,如果不认定,很多事情都办不了,我看过他们的一代身份证,很多上面不是“汉族”就是“待定”,所以没办法,争取不来,因为56个民族早就定下了,不可能有第57个
我:
但靠上畲族可以解决问题吧?
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我是14年去凯里的,那边也都在打造畲族文化,有不少景宁元素被嫁接过来,3年过去了,我觉得,这种嫁接应该有增无减
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正如蓝法勤老师说的那样,现在那边的情况就是这样
我:
他们自己文化的保留如何?
我:
不管怎么样,两地的交流得有,否则沟通没有,更不说其他了,
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一些乡村里还比较完好,市区及其周边的基本和当地人没啥区别了
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凯里的民族十分多样,所以,市里究竟以哪个民族为主,还真说不清
我:
两地文化可以交流采借,但一定是畲族两支的,保留当地文化或许也是当务之急
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可惜,东部的畲族文化可以隔着数千里路改变当地畲族的文化,可想而知,东部畲族文化的强大
我:
那只能静观其变了
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所以,有了贵州这样的一个东家群体做参照,东部畲族还会感到自己是弱势的么
我:
相对而言吧,但盘瓠传说是输不出去了。
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他们现在有部分人就在做他们自己的史诗推广,也是为了自己的文化自觉和文化自信
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这是没办法的事
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总得给人家留点属于自己的东西吧
我:
做得对,


盘瓠问题实质上是畲族人如何看待自身的问题。
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